INMUNIDAD NATURAL

   A estas alturas cualquiera tiene un master de epidemiología y virología. La inmunidad es casi una asignatura obligada. Fernando Simón desapareció de la pantalla no porque la pandemia acabase, sino por ya era innecesario. Cualquier ciudadano de a pie cree dominar los entresijos del virus, sus mutaciones, los remedios fracasados y la compleja tecnología de las vacunas ARN. La inmunidad de la que gozamos, no nos ha llegado por las vacunas y las sucesivas infecciones, esa quizá constituya nuestra memoria inmunológica, pero la verdadera inmunidad natural vino por la necesidad de vivir. Hemos aceptado con tanta naturalidad el virus que su presencia no nos atribula lo más mínimo. Es posible que aquellos que por considerarse a sí mismos vulnerables, sigan con miedo. Ni son todos los que están, ni están todos los que son, pero hemos vuelto a la normalidad, una nueva realidad que necesitamos para no caer en la depresión del miedo. Existe una ceguera colectiva, quizá necesaria, no sabría decirlo, que nos ha hecho invulnerables o inconscientes, cada uno lo entenderá de una manera. Si viéramos la realidad tal como es, la tristeza nos invadiría. La realidad de las guerras, del sufrimiento de otros pueblos que nos llega con pateras, la injusticia, la iniquidad, la corrupción, el cambio climático que es ya imparable, cada una de las catástrofes que se suceden… y sin embargo, caminamos. Nos levantamos cada día para cumplir nuestra carga, la de cada cual. Esas desgracias vividas en primera o tercera persona, esos quejidos de la Naturaleza, cada una de las penurias que aparecen en los telediarios, son la vacuna que nos proporciona la inmunidad natural para seguir viviendo. No produce anticuerpos, ni está mediada por células killer, no hay calendario en la administración de dosis de recuerdo, ni se exige certificado de vacunación.

 

    Somos inmunes al desaliento, pero cada vez cuesta más tomar aire para seguir respirando esta atmósfera contaminada de crueldad e injusticia. No te pares, no te salves. 

         Mario Benedetti  

LA ANTIPOLÍTICA

   Política. (etim. politiká: asuntos de las ciudades) 

  Gusta a la ciudadanía despreciar la política. digamos que es cool el sentimiento de ser apolítico o antipolítico. Estar contra el status quo siempre se ha llevado, abogar por el cambio, romper los moldes ha sido siempre tendencia. Un estigma creado a base de malas prácticas. Si la política es un arte, el arte de gobernar basado en la participación y el diálogo, los políticos han abusado de las malas artes. En parte el populismo no es más que el desprecio por la política y la búsqueda del incondicional apoyo a cambio de un imposible. Prometer lo inalcanzable o lo que el imaginario colectivo cree que merece por derecho resulta atractivo. Todo pueblo se ha creído siempre el Pueblo Elegido (Jorge Drexler). Promete una playa en un pueblo de interior y lo aceptarán porque es un deseo colectivo para la gente que no tiene mar. Promete la independencia, la separación de un poder superior y la idea será bendecida porque hace consolidar la propia autoestima. Miente si quieres, falsea los datos, arremete contra el poder establecido que obtendrás el apoyo de una mayoría que aspira siempre a mejorar. Por supuesto ese cambio siempre ofrece el sueño de subirse al ascensor social y apretar directamente el botón del ático. El truco del tocomocho es tan viejo como el mundo, cualquiera se deja deslumbrar por un halago o por una oportunidad por increíble que parezca. Somete más a los hombres la adulación que el castigo. Trump apeló al America Firts y triunfó. A pesar de su pasado, de que quien hablaba era un millonario, un showman y no un hombre de estado. Prometer imposibles es posible y rentable. Las mentiras impulsaron a Boris Johnson al poder, la ambición por el antiguo imperio, Europa nos roba, todo suena a creíble, siempre vemos los demonios lejos, pero en realidad viven con nosotros, los alimentamos con nuestra vanidad y avaricia. Cuando la realidad descubre el engaño, ya es tarde, se ha sembrado la semilla del individualismo. Los dos cayeron de bruces por sus mentiras continuadas, pero estos falsarios siempre dejan escuela y provocan efectos secundarios. Hemos visto las mentiras que abundan en nuestro propio panorama y parecemos indiferentes, no pasan factura a los mentirosos. 

  En la política, la mentira es un arte. El arte de decir lo que esperan oír los otros, de despertar ilusiones vanas, de alentar la revolución que no cambiará nada. Pero la antipolítica es cerrar los ojos y dejar que te gobiernen indignos y falaces. Dejar de hacer política es arriesgarse a que los traidores se apoderen de tu vida, que los que buscan el poder para beneficio propio te impongan sus normas. 

  Susto o Muerte. Tú eliges.

         Willie and Paula Nelson  

EL QUE TENGA OÍDOS PARA OÍR, QUE OIGA

   Tengo una duda existencial, hay tanto material para deprimirse con la actualidad que pensaba que era mejor no afrontarlo. Tengo un sentimiento de desazón que no acabo de quitarme de encima. Aunque prefiero caminar con una duda que con un mal axioma (Javier Krahe). No digo que la OTAN no sea una estructura a la que debamos o no pertenecer, yo me crié con el grito de OTAN NO, BASES FUERA, pero el mundo es el que es y soy consciente de que existen guerras y bandos. Al final, o perteneces a uno, o eres el de la clase al que todo el mundo pega. Aunque no quiero pecar de ingenuo. Todos los fastos que hemos visto donde parece que ocupábamos un espacio central en el mundo, sólo son una pose. La OTAN es al fin y al cabo una estructura militar y la guerra un negocio. El socio capitalista del negocio ya lo conocemos y por mucho que se empeñen en decir que es una estructura de defensa, incrementar el gasto militar no parece la mejor estrategia para la Paz, más bien lo contrario. Es un Juego de Tronos. Pero en realidad lo que más desazón me produce es compartir bando con los fascistas. Que voten SI al unísono PP y VOX me pone los pelos de punta y hace que me ponga en mi casilla de salida, como Felipe: “de entrada OTAN NO”. Los sabios dicen que rectifican, quizá por eso después de defender este principio, tras ganar las elecciones entonó el: “Donde dije digo, digo Diego” y fuimos miembros plenos de la estructura y ahora celebramos los 40 años (esa cifra siempre me recuerda la dictadura). Defenderemos el flanco norte y flanco sur, todos los flancos. No lo dudo. ¿Pero cómo? ¿A porrazos como los que administramos a los migrantes? 23 ó 37 muertos, son demasiados muertos para decir “Está bien resuelto”. Parece que no hemos aprendido de los muertos en la playa del Tarajal. La inmigración será un problema complejo, pero no puede resolverse sin dejar de ser personas. Nos mostramos generosos con los ucranianos que huyen de esta guerra miserable y nos sentimos bien. Los malienses o los sudaneses huyen de conflictos similares, pero para ellos no hay tanta comprensión, pese a que para llegar al monte Gurugú, han pasado un infierno (a los afganos, por supuesto ya los hemos olvidado). Las mafias no son las responsables (son los malditos bastardos), la responsable es el hambre, el desigual reparto de la riqueza en el mundo, las políticas depredadoras de Occidente sobre África y Asia, los gobiernos corruptos, el “puto liberalismo” que ya me cansa oírlo en la boca de los que creen que significa: “cada palo que aguante su vela y tonto el último”. 

   Entre tanto desacato siempre hay un cómico que me anima a escribir, la gran Ayuso: 

  “Veo sorprendente que, por ejemplo, que puedas cambiar de sexo o que puedas abortar al margen de tus padres y que no puedas optar a becas de bachillerato o Formación Profesional si tus padres tienen un nivel adquisitivo u otro y que, por tanto, tu esfuerzo, tu mérito y tu superación, no cuenten”

   Como dice Javier del Pino, Aznar y Ayuso ya no me producen repugnancia sino indiferencia, el oírlos es puro masoquismo. Pero atentos, habla con parábolas como si de se tratara del Elegido, un Iluminado por la Gracia que viniera a leernos el futuro. Es un oráculo, Sibila, la gran profetisa que nos anticipa el devenir. El que tenga oídos para oír, que oiga. Si no es bastante desatino mezclar el cambio de sexo o el aborto con las becas al estudio, el final del párrafo es para escandalizarse. Nada es casual. Ahora que el Tribunal Supremo americano está ilegalizando el aborto, se van creciendo aquellos “demócratas” que nunca lo fueron. Ahí está Mayor Oreja, discípulo o maestro de Aznar exhibiendo músculo y lo más rancio de la Iglesia, aquellos que todavía no han pedido perdón por la pederastia, rasgan sus vestiduras y son los defensores de la vida. 

    En el mundo los fascismos están avanzando, ningún derecho adquirido está a salvo. Atentos a las parábolas.

   La segunda parte del oráculo aún es más aterradora. Viene a decir, los hijos de los adinerados también merecen becas, que culpa tienen los chicos. Es decir con dinero de los impuestos paguemos becas a los que tienen posibilidades de pagarse sus estudios, por supuesto apoyando su educación en un buen colegio privado. Nada más lógico, las becas para quien no las necesita, esa es la tierra prometida, la nueva libertad.

   Como no, también habrá que contribuir al copago de los seguros privados de aquellos que no quieren sufrir los inconvenientes de una medicina pública empobrecida. 

   Defienden los “liberales” el concepto de meritocracia, como estrategia de progreso.  El que no llega a ser lo que se propone es por vago, por desidia. Legitima el mérito de los ricos por ser ricos, a los pobres en su pobreza. Esa es la cultura de las castas que añoran. No es que no crea en la cultura del esfuerzo, supone un gran esfuerzo y un mérito labrarse el camino, crecer en el escalón social, pero pienso que todos no parten con las mismas oportunidades. Quien nació pobre o sus padres no tienen recursos lo tiene infinitamente más difícil y por eso requieren de la solidaridad social, del reparto justo de la riqueza y los impuestos. Ese es el espíritu de la democracia y del propio Cristianismo.

   No me los tomo a broma, me dan tanto temor sus discursos, como la sordera de la sociedad que los alienta y los hace crecer. 

  Tras ilegalizar el aborto en España, acabaran dando becas para las que quieran ir a abortar al extranjero. 

  «El que tenga oídos para oír, que oiga». Cuando se quedó a solas, los que lo rodeaban y los Doce le preguntaban el sentido de las parábolas. 

  Él les dijo: 

  «A vosotros se os ha dado el misterio del reino de Dios; en cambio, a los de fuera todo se les presenta en parábolas, para que “por más que miren, no vean, por más que oigan, no entiendan, no sea que se conviertan y sean perdonados”». 

  Y añadió: 

  «¿No entendéis esta parábola? ¿Pues cómo vais a conocer todas las demás? El sembrador siembra la palabra. 

Mateo 13:18-23, Marcos 4:14-20 y Lucas 8:11-15. Parábola del sembrador.

 

INDICIOS RAZONABLES

   Existen indicios razonables para pensar que algo huele a podrido en la política, o en la justicia, o en algo que podría llamarse el lado oscuro de la sociedad (da como miedo pronunciarlo). Existe como un halo de verdad, en la presunción de que existen poderes fácticos que mueven los hilos de todo el entramado. No es que me acabe de caer del guindo, pero hoy puesto a pensar en dos noticias recientes me ha entrado así como una angustia, que no sabría decir que es. Mónica Oltra dimite por indicios de la Justicia en que podría haber actuado para ocultar el delito de abusos a una menor de su exmarido. El que protege los derechos de la menor es un abogado de la extrema derecha propietario al parecer de clubs de alterne, protector sin duda de las mujeres. Pruebas no existen, la imputan para que su defensa pueda ser más cabal, dicen. Hasta ahí todo correcto. Si pudo hacerlo, debe ser investigado. La Justicia abre un expediente, la imputa para protegerla y debe dimitir. Bueno, son las reglas del juego político, donde sólo se contempla la presunción de inocencia para los propios, pero a saco con los adversarios. Sería más justo que pudiéramos tener un veredicto (veredicto viene de verdad, aunque todos sabemos que la verdad judicial no siempre se corresponde con la verdad). El paso de la Justicia es tan lento y pesado que esa Verdad llegará tarde. El daño ya está hecho. El intentar protegerla la ha dañado, sin duda. Es claro que la Justicia no aplica el principio de “primum non nocere”. 

   La otra noticia es el archivo por parte de la Fiscalía del caso mascarillas. Una empresa cobra 1.500.000 euros a la Comunidad de Madrid por un producto que le cuesta 500.000 a la empresa. Beneficios netos de un millón de euros. El hermano de Ayuso cobra una comisión de unos 250.000 euros en plena crisis. Pero no hay indicios que permitan apuntar que tuvo un trato de favor en el Gobierno de su hermana, pese al pufo de argumentos que se presentan. Tampoco parece ser indiciario de delito la mediación del primo del alcalde con Luceño y Medina, simplemente pasaban por allí. Me estoy volviendo idiota. Digo que algo huele raro si M. Rajoy no es un indicio de que se refiere a Mariano Rajoy, o que el Emerito se va justo cuando van a acusarle y vuelve cuando han resuelto sus problemas. No sé, pero estoy entrando en la paranoia cuando escucho voces de grabaciones que declaran un delito de ocultación de un cuadro de Goya para venderlo de forma anómala, o un policía y un juez que tratan de librar a una presidenta de un delito frente a la policía. Otras voces hablan de las cloacas dirigidas por el ministro de interior y que había negado en sede parlamentaria y judicial, oigo perplejo la voz en diferido de Dolores de Cospedal que conocía los papeles de Barcenas (también negadas), escuché la voz de Zaplana decir que venía a la política para forrarse y tiene 15.000.000 de euros en paraísos fiscales, escucho al mismo Zaplana con otro delincuente Ignacio González decir que deben traerse al juez García Castellón de su plácido destino en el extranjero y viene, saca al hermano de Ignacio Gonzalez de la cárcel, rebaja la fianza de Ignacio,... Creo que me estoy dando miedo porque veo indicios por todas partes. A lo mejor hay indicios razonables para pensar que la Justicia está politizada y obedece a las consignas del poder. A ver si Alberto Rodriguez “el rastas” del Congreso fue apartado con una denuncia falsa de un policía (que era la única prueba) y ahora le restituyen su escaño, ¿eso sería un indicio? 

   Estoy en un estado confusional y veo indicios razonables de locura en mis apreciaciones. Todo esto debe tener una explicación, solo que no veo que me vayan a sacar de mis temores. 

   Quizá lo que necesito es dejar de leer noticias, ya os dije que oía Voxes de ultratumba y pensaba que eran acúfenos. Menos mal que en Andalucía empezaban a oírlas y les han puesto sordina. 

   Pese a eso aun no me siento tranquilo.

         Mónica. Fuiste tú. Toni Zenet  

NO HAY VERSOS EN EL METAVERSO

   Nada tan prosaico como el metaverso puede encarnar mejor el vacío que constituye el Universo. Nada como esencia del Todo. Una realidad huera, tan virtual como se pretende, sin sustrato. Construida con deseos, quimeras y fantasías. El sueño de una mente perversa o la realidad de un genio demente. Orates frente al espejo, mirando sus calaveras, sus avatares. Modelos con lenguaje binario, lenguas sobre pantallas de cristal líquido, ratones luminosos, semiconductores y circuitos integrados. ¿Inteligencia artificial? Un artificio de la inteligencia para sustituir la Razón por el Esperpento. 

    Buscamos escondernos en el reverso de la verdad, entre los bastidores del teatro del mundo y huir de la escena, vivir desde el palco proscenio la propia vida. Ser el invitado no el Anfitrión. Existir de espaldas, con los ojos vendados mirando a través de los personajes de ficción, disfrutando de sus poderes y sus multividas, sin responsabilidad, sin culpa ni remordimiento. Convertirnos en los villanos que nuestra conciencia nos prohíbe, explorar sensaciones que el cuerpo no permite, desintegrarse para reconstruir un ser de argón que nos sustituya, que nos motive para seguir arrastrando el peso de la vida. Dormir con los ojos abiertos y despertar en un sueño de luces y sonido. Andar sobre el filo de la navaja sin riesgo de herirse, caer en el abismo de la inconsciencia, flotar sobre las aguas y sentirse ingrávidos. 

   El habitante del metaverso desea,  inmóvil como un cadáver recorrer las sendas de baldosas fluorescentes que traza el programa. 

    Ser o no ser, dice Hamlet a su alter ego. ¿Quién eres tú? -Responde el software- Hemos salido de tu mundo, tú ya no existes, eres sólo la imagen espectral que se refleja sobre mi pantalla.

         Alejandro Sanz y Kany Garcia. Muero.  

LIBERTAD, VENDO CUARTO Y MITAD

   Cuando me venden mercancía de gran valor, me tomo las cosas con calma. No es caso de apresurarse en la compra del producto sin asegurarse de su calidad y de su origen. El PP junto a VOXXX, nos vienen a traer la libertad que al parecer hemos perdido. Ellos van a tratar de arrebatare la llaves con que el Gobierno de comunistas, independentistas y filoetarras nos tienen encadenados. 

   Este es su eslogan. Lo descubrió Ayuso o MAR o lo copiaron (más probablemente) y se han dado cuenta que es un filón como ninguno. Ni el cambio de Felipe o la Z de Zapatero, ni siquiera el yes we can de Obama tienen tanta tirada. 

   LIBERTAD es contundente, inapelable. ¿Quién no desea libertad? 

  Por eso el nuevo Casado, el renacido, desde su moderación y galleguismo, al más puro estilo marianista del alcalde y el vecino le dijo a Isabel: “Isabel y su equipo son más libres para conseguir que el Partido Popular de Madrid sea más libre y para conseguir que Madrid sea más libre, porque ese es el objetivo del Partido Popular de España: que Madrid sea libre para servir libremente a los madrileños” y quizá ella le entendió porque está acostumbrada a esos circunloquios y giros complejos del castellano. Y si acaso no, Toni Cantó se los traduce, que para eso es el paladín del español. 

   Libres, libertad, nada de libertinaje, no nos confundamos. El PP puede ser pandillero y callejero como lo quiere Ayuso, pero no libertino, ni libertario ni libre pensante. 

  Quiero analizar el término por si lo entiendo bien. La libertad es algo así como la capacidad de hombres y mujeres de obrar o no, según su criterio y que los hace responsables de sus actos . Pienso que se requieren al menos tres condiciones: la voluntad de obrar, la permisividad para dicha acción (legalidad), la capacidad de poder ejercerla. Todo esto desde la óptica de un paleto filósofo como yo. 

  En cuanto la voluntad, obviamente todo ciudadano desea hacer aquello que le beneficia, aquello que le reporta placer o felicidad, lo que sacia su apetito emocional o natural. Pero ello sería posible si el individuo no formara parte de un grupo social. El hecho de que formamos parte de una comunidad nos obliga a aceptar reglas de convivencia. Podemos hacer aquello que no trasgreda la libertad del conciudadano. 

  "Obra sólo según una máxima tal, que puedas querer al mismo tiempo que se torne en ley universal." Kant. Critica de la Razón Práctica. 

  “Goza y haz gozar, sin hacer daño a nadie ni a ti mismo: esa es la moral” Chamfort. Imperativo categórico hedonista. 

   Sería algo así como, no hagas lo que no quisieras que te hicieran a ti. Lejos de esclavizarnos, la ley moral nos hace libres. Si nos dejamos llevar por nuestros intereses, seguimos el principio de causalidad de la Naturaleza, nos comportamos como lo haría cualquier otro ser vivo. Cuando seguimos la ley moral nos convertimos en seres con libre albedrío, en individuos con Razón. (civita, civitatis). A veces lo que queremos procede de las tripas, del hipotálamo, del paleocortex, pero estaría bien que se procesara en la corteza frontal. Los populismos están basados en esta premisa, estimular las apetencias desde egoísmo de la individualidad o desde la tribu, tocar la emoción. Son razones excluyentes, sólo pueden participar los adeptos y sólo ellos poseen el derecho. El resto están excluidos si no aceptan la Fe. La voluntad es pues manipulable y su único antídoto es la conciencia crítica, la educación. 

   «Desde la infancia nos enseñan; primero a creer los que nos dicen las autoridades, los curas, los padres... Y luego a razonar sobre lo que hemos creído. La libertad de pensamiento es al revés, lo primero es razonar y luego creeremos lo que nos ha parecido bien de lo que razonamos».    José Luis Sampedro 

   La segunda condición, es pues, que el Estado, quien gobierna la ciudadanía promulgue leyes que permitan el acto. La libertad vendrá de aquellas leyes que faciliten ejercer los derechos que constituyan la esencia de la condición humana. Nada fácil de definir. Pero creo que somos conscientes que nuestra sociedad ha incorporado a la Ley, reglas de convivencia que son más abiertas a la diversidad de pensamiento, nada que ver con el fascismo que vivimos hace casi nada. Creo que las sociedades maduran y adquieren nuevos valores de convivencia y las Leyes deben adaptarse a estos cambios. No estamos en la perfección pero hemos crecido en Libertad, sin duda. De los próximos Gobiernos dependerá el rumbo de las reglas y ninguna sociedad está libre de ser gobernada por tiranos. Vemos cada día como la autarquía y la dictadura se asienta en lugares que no hubiéramos sospechado. Hay un peligro real a la marcha atrás en lo conquistado. La libertad implica entonces responsabilidad en las decisiones y en las democracias, los gobiernos los eligen los ciudadanos. 

   “La democracia es el peor sistema de gobierno, a excepción de todos los demás”    Winston Churchill 

   La tercera condición para ser libres, sería la capacidad para poder ejercer la libertad. Está relacionado con los anteriores, porque el hombre como animal está sujeto a su naturaleza biológica. 

   “Si no hay comida cuando se tiene hambre, si no hay medicamentos cuando se está enfermo, si hay ignorancia y no se respetan los derechos elementales de las personas, la democracia es una cáscara vacía, aunque los ciudadanos voten y tengan Parlamento”.     Ushuaia, 1998. Nelson Mandela 

   En todo el mundo que conozco la gente se rige por deseos tan simples como poder comer y dar de comer a sus hijos, tener un techo donde vivir, poder remediar sus enfermedades y las de sus hijos. Y cuando todo esto lo poseen, la aspiración a poder dar una educación a sus hijos y disfrutar en lo posible de los placeres de la vida. Cualquier buen gobierno debe procurar facilitar eso que en nuestro mundo dimos en llamar, estado del bienestar. La economía básica, la vivienda, la educación y la sanidad deben ser un derecho. Cuando se tienen cubiertas las necesidades básicas somos capaces de pensar como seres racionales. Para eso se requieren sociedades justas, equitativas, que recauden dinero a través de los impuestos y redistribuyan la riqueza, dando oportunidades a quien no las tiene. en la venta de libertad se nos añade el señuelo de la bajada de impuestos. nada más falso puede haber. 

   Por último, es importante conocer el mensajero que trae el presente. 

   Laocoonte advierte a los troyanos que no acepten el obsequio, exclamando: Equo ne credite, Teucri! Quidquid id est, timeo Danaos et dona ferentes. («¡No confiéis en el caballo, troyanos! Sea lo que sea, temo a los dánaos (los griegos) incluso si traen regalos».) 

   Yo no confío en los que ahora nos traen el caballo de la libertad, en cuyo interior viene escondido un retroceso en la Leyes de Derechos Civiles. Los que convirtieron los medios públicos de televisión en canales de autopropaganda, los que hicieron una reforma laboral a la medida de la empresa, los que diseñaron la Ley Mordaza, los que no creen en el multiculturalismo de nuestro país, los que han llenado de corrupción las instituciones, los que mantienen maniatada a la judicatura, no pueden ser los portadores de la libertad. No ha habido renovación en el PP, siguen el mismo rumbo de la política del derribo, el NO a todo, Feijó es un Casado envejecido, no moderado. Además ahora caminan de la mano de los fascistas (que no reniegan del Franquismo y sus crímenes) y ello les hace todavía más peligrosos. 

   Aristóteles en su Metafísica dice: “El hombre libre es causa de sí mismo” Seremos pues responsables de nuestro futuro y el de nuestros hijos. 

   La libertad, Sancho, es uno de los más preciosos dones que a los hombres dieron los cielos; con ella no pueden igualarse los tesoros que encierra la tierra ni el mar encubre; por la libertadI así como por la honra se puede y debe aventurar la vida, y, por el contrario, el cautiverio es el mayor mal que puede venir a los hombres4. Digo esto, Sancho, porque bien has visto el regalo, la abundancia que en este castillo que dejamos hemos tenido; pues en mitadII de aquellos banquetes sazonados y de aquellas bebidas de nieve5 me parecía a mí que estaba metido entre las estrechezas de la hambre, porque no lo gozaba con la libertad que lo gozara si fueran míos, que las obligaciones de las recompensas de los beneficios y mercedes recebidas son ataduras que no dejan campear al ánimo libre6. ¡Venturoso aquel a quien el cielo dio un pedazo de pan sin que le quede obligación de agradecerlo a otro que al mismo cielo7! 

   Con todo eso —dijo Sancho— que vuesa merced me ha dicho, no es bien que se quedeIII sin agradecimiento de nuestra parte docientos escudos de oro que en una bolsilla me dio el mayordomo del duque, que como píctima y confortativo la llevo puesta sobre el corazón8, para lo que se ofreciere, que no siempre hemos de hallar castillos donde nos regalen, que tal vez toparemos con algunas ventas donde nos apaleen.      El Quijote 2ª parte capítulo LVIII.

         NINO BRAVO, Mi tierra   

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"YOICIDAD"

26 febrero 2026